如果大家对传统医学感兴趣，就会发现中医对早泄的明确记载，最早出现在明代陈士铎所著的《辨证录》一书中。

至于西方医学，甚至到了1930年也还没有早泄的概念。

也就是说，在古代东西方对于早泄的认知，都属于“大哥别说二哥”的境地。

因此，某些人口中祖传的偏方秘药，更多也就成了无稽之谈。

那么问题来了，在古代为啥就没有早泄患者的记载呢？

一、受房事养生的影响。

即使随便翻阅一下古代的房中术，大家都不难发现，其中涉及的内容包括了常识、技巧、性功能障碍治疗与受孕等诸多方面，可谓是包罗万象。

而且，古人很早就提出了“不先女人”的概念。

也就是说，在同房时男人的射精时间不应该在女性高潮之前。

而且，马王堆汉墓出土的文物表明，古人早已知晓如何通过用具让女性获得满足。

其实，埃及和德国的考古发现也证明了这一点。

也正因为这一点，继陈士铎之后的沈金鳌、叶天士等中医名家认为，只有触之即泄、未触即泄才属于早泄。

并且，早泄还有了一个今天看来比较奇葩的叫法——“鸡精”。

二、受传统观念的影响。

其实这一点不用细说大家也应该清楚，在古代只要一个男人的生育功能正常，就没有人会带着有色眼镜去看他。

而且西方人还一度认为，时间越短则代表着男性的精力越旺盛。

与此相对应的是，很少有人去考虑同房时间的长短对女性所造成的影响。

甚至到了19世纪末的西方，婚后女性在长期得不到性满足而出现的种种症状后，西方人即使发现通过“骨盆”按摩可以得到明显改善，仍然按上了一个“歇斯底里”的怪病名。

通过上述介绍大家就会明白，古代早泄患者其实并不少。

不过，由于传统观念（本质上还是男权思想）的影响，才导致了很多早泄患者不认为自己有问题。