会上，玄奘宣讲大乘佛教教义，与会者没人能驳倒他，因而获得了“大乘天”的尊号。

戒日王对玄奘的礼遇，对唐朝文化的向往，在中外交流史上也是相当罕见。

2

唐贞观十五年（公元641年），戒日王派使节来唐朝访问。

贞观十七年，唐朝派使节正使李义表、广西融州县令王玄策为副使，前往天竺回访。

贞观二十一年（公元647年），六品官、右卫率府长史王玄策第一次以正使的身份出使戒日王朝。

王玄策的运气不好，这时候的戒日王朝，戒日王已死，权臣阿罗那顺篡位，国家陷入一片混乱中。

阿罗那顺自知王位来得不正，担心周边强国干涉。

而此时周边最强大的吐蕃松赞干布，迎娶了文成公主，和唐朝的关系非常好。

所以，阿罗那顺对此时到来的唐朝使团充满着猜忌。一不做二不休，他竟然派人袭击了王玄策，劫走了各国献给唐朝皇帝的礼物，杀死使团成员，王玄策和他的副使蒋师仁被抓。

毕竟，当时唐朝和印度的关系没那么密切，属于试探性接触，不会产生严重的外交后果。

于是，王玄策做了一个大胆的决定。

他分别向尼泊尔和吐蕃借了七千泥婆罗军、一千二百吐蕃军，合计八千多人。

史书上说，不仅擒获了阿罗那顺及王妃、王子等，还杀敌3000人，俘虏12,000人、牛马20,000余头”。

在他死后，他的陵墓前雕刻有贞观年间14个蕃王的石像，其中就有阿罗那顺。

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一个小小的唐朝六品外交人员，真的可以调动外国军队，灭了国土面积不小的戒日王朝吗？

因为，真正把这段历史完整呈现出来的，是日本玄幻文学家田中芳树。

这个有评价可以和金庸相提并论的人，痴迷中国历史，尤其擅长以古代中国为背景的具有浪漫英雄主义特色的历史小说。

而王玄策的故事，就出现在他的小说《天竺热风录》中。

小说绘声绘色描述了王玄策巧布“火牛阵”，一举摧毁阿罗顺那的7万大象部队的热血场景。

可小说毕竟是夸张的写作手法，越生动，越可疑。

可以肯定的是，不论古代政治还是现代政治，只要涉及国际政治，也都是有一些朴素的规律可循的。

戒日王朝其实是诸多盟国组成了一个类似邦联的国家，前期凭借着戒日王的英明神武，还能拧在一起；

与此同时，王玄策发挥自己的外交手段，联合吐蕃、尼泊尔发兵讨伐，还扶持戒日王的儿子，赢得当地人的支持，内外因同时作用下，“灭一国”才能实现。

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可尽管有着如此彪炳的功绩，王玄策却终其一生，只博得一个五品官，甚至都没有著书立传的机会。

虽然有他只是外交成绩优秀，国内政绩平平，也没有国内战功的原因；

但更重要的，是他在一件事情上做得太多、用力过猛了。

王玄策带回长安的印度俘虏中，有一个人号称是活了200年的土著和尚，会长生不老之术。

这人为当时病重的唐太宗配制了延年益寿的药，可是吃了之后没有任何效果。

最后，唐太宗还是因病而死。

所以，尽管王玄策在唐高宗显庆二年（公元657年）第三次出使印度，并且带回来很多珍宝、佛门圣物……

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1990年，中国西藏吉隆县。

尽管石碑经过风吹雨淋，已经很难辨认上面的字，但在考古人员的努力下，“大唐显庆三年，大唐驭天下”的字样，以及一个熟悉又陌生的名字“王玄策”，呈现于天下。

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